рассказывают наши читатели
Уже завтра мы отметим светлый праздник Воскресения Христова, а в сегодня многие жители города посетят церкви, чтобы освятить покрашенные яйца и пасхальные куличи. В каких храмах это можно сделать и в какое время, можно узнать здесь.
Если в наше время в церковь могут прийти все желающие, то в годы СССР это было не так просто. Своими воспоминаниями поделились читатели нашей газеты.
Андрей Буховецкий, краевед из Полоцка:
Старожилы Полоцка рассказывали, что в СССР люди панически боялись идти в храмы, чтобы не лишиться работы, не быть изгнанным с института и не получить нагоняй от парторга или комсорга.
Нам повезло: мы знали одну учительницу в Полоцке. У нее были дореволюционные большие формы для куличей, и она нас с братом приглашала на светлую Пасху. Мы собирались за праздничным столом, пели пасхальный тропарь, потом брали каждый по яйцу, били их друг о дружку. У кого яйцо оставалось целым, тот и побеждал.
Несмотря на гонение в советское время на церковь, люди помнили обычаи и традиции, собирались вместе, чтобы в кругу своей семьи тайно встретить Пасху.
Поэт и переводчик Владимир Попкович вспомнил, как отмечали Пасху после войны и какие песни пели:
Я нарадзіўся на самай мяжы паміж Заходняй Беларуссю (да 1939 года) і БССР, на заходнім баку. Мае бацькі былі праваслаўныя і ажаніліся яшчэ да рэвалюцыі 1917 года ў Пецярбургу (Петраградзе). Таму і пры Польшчы мы святкавалі Вялікдзень на расейскі лад (яйкі, пасха-пірог, паляндвіца з хрэнам). У нас гэта было найвялікшае Свята.
Ужо падлеткам пасля вайны, у канцы 1940-х – пачатку 1950-х гадоў, пакуль савецкая ўлада набірала сілы, на рэлігію асаблівай увагі не звярталі. Дзеці і падлеткі пасля снедання выбягалі на вуліцы, каталі яйкі па латку і «біліся» імі. Разбітае яйка рабілася «трафеем» пераможцы.
Яшчэ мы хадзілі па вёсцы і спявалі пад вокнамі «валачобныя» песні, змест якіх мала разумелі:
Христос воскрес и двери рая
отверзлись праведным душам.
Отрадна стала жизнь земная,
И смерть теперь не страшна нам.
Христос воскрес, Христос воскрес, Христос воскрес!
Вёсачка мая была маленькая, і не ўсе маглі нешта даць валачобнікам. Тады, памятаю, хтосьці падаў ідэю пайсці ў суседнюю, усходнюю вёску Панышы, дзе людзі забыліся ўжо пра валачобнікаў, і таму з радасцю сустракалі нас, хоць і адорвалі не вельмі багата. Усюды панавала пасляваенная беднасць.
Об интересной семейной традиции на Пасху из своего детства рассказал полоцкий краевед Алексей Буховецкий:
В 1970-1980-х годах люди, если и были верующими, то скрывали это, чтобы не попасть в черный список на работе. Но все равно белорусы испокон веков любили Пасху, потому всегда старались отметить этот праздник.
В 1980-х годах у нас в Полоцке был единственный действующий храм – Спасо-Преображенская церковь. Туда на Пасху стремились попасть все верующие, чтобы освятить яйца и кулич.
Наша семья была немаленькой: старший брат Леонид, младший брат Александр и мы с Андреем – близнецы. Мама к Пасхе всегда старалась купить яйца на всех, замачивала их в луковой шелухе и варила, чтобы они стали красными. На праздник каждый из нас брал по яйцу и мы «бились» ими друг с другом. Еще мы помогали маме печь булки.
Еще, помню, что жили мы тогда в трехкомнатной квартире на пятом этаже вместе с бабушкой. На Пасху она звала нас рано утром в комнату, окно которой выходило на восток, и мы смотрели, как над деревянными домами всходит солнце. Бабушка говорила, что этот день солнце играет. Также на Пасху к нам приходила из другого подъезда подруга бабушки, Евфросиния. Она была верующей, много говорила и Боге и всегда приносила нам, пацанам, конфеты.
Нам с братом повезло: нашей крестной стала матушка Ксения, которая жила в монастыре в Полоцке, а затем уехала в горный монастырь в Иерусалим. Мы и сегодня поддерживаем отношения: раз в год матушка приезжает в наш город, а раз в месяц мы созваниваемся. А нашим духовным отцом был архимандрит Виктор (Мамонтов), настоятель Свято-Евфросиньевского храма в Карсаве (Латвия). Мы ездили в гости друг к другу, но, к сожалению, полтора года назад его не стало.
Несомненно, каждому из нас есть, что рассказать о семейных традициях празднования Пасхи. Например, я помню, что моя бабушка была некрещеной, но всегда к Пасхе пекла булочки в печи и красила яйца в таком количестве луковой шелухи, что они получались темно-бордового цвета. А дедушка всегда ждал приезда внуков, чтобы «побиться» яйцами. Хорошее было время.
А какие воспоминания о праздновании Пасхи остались у вас?
Сколько в этом году стоит самый скромный пасхальный стол в Витебске можно узнать здесь, а самый простой пошаговый рецепт пасхального кулича от шеф-повара смотрите здесь.
Празднование Пасхи помню с середины 80-х, когда была в младшей школе. Бабушка ходила на всенощную в старообрядческий храм, за стол садились ранним утром, около 7 часов. Обязательно играли в битки. У нас была ещё русская печка, и практически всю предпасхальную неделю пекли куличи, не только себе и родным, но и очень многие соседи приходили пекли, дверь в дом была открыта всегда, и я, ребенок, очень любила, что постоянно люди в доме. Тесто на куличи стояло под пуховыми одеялами, и нам было строго-настрого приказано только не сесть сверху )), но такое удовольствие было залезть исподтишка и достать оттуда изюминку. Стол на Пасху был накрыт целый день, с соседями обменивались яйцами….
Спасибо. Очень интересно. Кстати, у меня бабушка тоже тесто ставила под пуховое одеяло)))