а вы знали, что про секс даже иконы писаны?
Мы уже писали о том, можно ли заниматься сексом в периоды поста и постные дни, например, в среду и пятницу. А сегодня предлагаем почитать о том, откуда у этого важного церковного вопроса ноги растут.
Говоря о важности супружеской близости в семейной жизни (понимание этого было даже в I веке нашей эры!), апостол Павел пишет:
Не уклоняйтесь друг от друга (т.е. не отказывайте друг другу в близости – прим.ред.), разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе (Библия, послание Павла к Коринфянам, глава 7, пункт 5 ).
Что можно уяснить из сказанного? Сексуальные ограничения в христианской среде в I веке, во-первых, носили в основном добровольный характер («по согласию»). Это означает, что христиане соблюдали обязательные однодневные посты и Великий пост (в александрийских источниках только во 2-й половине III-IV в. появляются упоминания об обязательном 40-дневном посте, а во времена апостола Павла не было и такового – посты были не регламентированы и добровольны). Значит, и сексом заниматься христианские семьи могли довольно гибко: попостились, сколько смогли, и снова возобновили супружеские отношения…
Существует даже ряд прекрасных икон, на которых в прикровенной и трогательной форме писано зачатие – девы Марии или Иоанна Крестителя.
Что изменилось в церковной жизни за последние эдак 20 столетий? Система постов в Православии состоит минимум из 178-ми постных дней в году, максимум – из 212-ти (в зависимости от даты празднования Пасхи Петров пост может продолжаться от 8 дней до 6-ти недель). Таким образом, при сильном желании почаще раздевать свою брачную половину православный должен в среднем стараться воздерживаться минимум каждый второй день в году, максимум – заниматься любовью через два на третий. Только распределены постные дни отрезками: несколько недель поста сменяется несколькими неделями супружеских возможностей и… фантазий…
Это порой приводит к тому, что многие православные семейные пары тяжело переносят длительное физическое расставание, что может негативно сказаться и на здоровье, и на отношениях.
Да, проблема еще и в том, что многим людям непоправимый вред может причинить длительное воздержание в течение длительных постов. Одно дело – добровольно воздержаться от супруги в течение посильного периода, другое – испытывать морально-эмоциональное напряжение и физические страдания (в первую очередь, мужчинам) 4-жды в год по несколько недель в обязательном порядке.
Знаю молодую православную семью, которым опытнейший архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Варфоломей (Калугин) разрешил воздерживаться в многодневные посты столько, сколько они могут. А потом продолжить привычный супружеский ритм жизни, чтобы лишних искушений не было. Так вот в этой нормальной православной семье с нормальным духовным отцом сексом не занимаются первую о последнюю неделю всех многодневных постов. За исключением Петрова. По словам этих ребят, летом уж очень тяжко без любви…
Вопрос соотнести сексуальные ограничения в пост с вопросами психологического напряжения, искушений и здоровья – дело сугубо личное, поскольку у всех различные потребности в близости и разные ощущения от её отсутствия. Безусловно, наша статья не изобрела ничего нового: никто не отменял желательность супружеского воздержания в пост, и те пары, которые могут вместить строгость требований к своему телу, да вместят! Так же точно и венчание совершать в пост призывов нет. Традиции нужно хранить – на то они и Традиции! Мы постарались лишь подумать о том, как зарождались эти требования в Христианской Церкви и как быть супругам, которые на столь длительные периоды говения отлучиться друг от друга по объективным причинам не могут.
Вот поэтому каждая семья вправе решать эти нюансы со своим духовным отцом, а при отсутствии последнего – самостоятельно исходя из опыта Церкви и здравого смысла.
А кто не читал нашу вчерашнюю статью о том, можно ли заниматься сексом в пост, может компенсировать это сейчас.
